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时间：2024-06-21

楚人精神中最令我印象深刻的一点是他们的奋斗精神。楚人历史上面临着许多困难和挑战，但他们始终保持着坚韧不拔的奋斗态度。楚文化精神与新时代的联系在于，新时代湖南人民继承和发扬了楚人的奋斗精神。在新的历史条件下，湖南人民以楚文化为底蕴，积极投身于社会主义现代化建设的伟大事业中。

楚人精神中令我印象最为深刻的是其自强不息的奋斗精神。这种精神在楚人的历史长河中得到了充分的体现，无论是从最初的艰苦创业，到后来的发展壮大，再到在强敌环伺的环境中求生存、谋发展，楚人都展现出了顽强的毅力和不屈不挠的斗志。

楚文化在民族精神层面的特征是积极进取、开放事例、革新鼎故和至死不屈。积极进取就是不满足于既得和既知，勇于向未知领域渗透，向未得领域开拓。楚人立国之初，偏僻狭小，但它们不满足于偏安一隅，终于通过筚路蓝缕，以启山林的艰辛历程而成为泱泱大国。

传国玉玺传说中确实是和氏璧所造···玉玺又称“传国玉玺”“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。

我认为传国玉玺并不是用和氏璧做成的，而是用和氏璧一样的材料做成的。

传国玉玺刚开始确实是和氏璧所做，后来下路不明，之后玉玺多半是皇帝自己招人刻制的。传国玉玺原本是和氏璧所做。和氏璧据说是楚人卞和所发现。相传卞和在荆州发现一只凤凰落在一颗青石上，卞和认为这是件宝贝，将这个青石献给了楚厉王，但经过验证这只是一颗普通的石头。

随后朝代每次更换，帝王们便模仿嬴政命人打造玉玺。因帝王们普遍认为前朝玉玺都是不祥之物，所以每有改换朝代，玉玺也会随之更换。秦王玉玺下落不明嬴政一统七国后开始制作了第一块玉玺。秦后几个朝代都以此得玉玺为荣，称其为传国玉玺。而每代帝王不但拥有传国玉玺，还会打造自己的玉玺以号令群臣。

历史上真正的传国玉玺，其实并不是像我们看电视的时候看到的皇帝带的玉玺那么一大方块的大。

秦始皇的传国玺应该是真的因为传国玺是从秦始皇开始的，这是皇权天授，正统合法的来源。而著名的蔺相如也是因为献玉而美名远扬。我们仔细观察这个故事，就会发现这块和氏璧的真假是没有问题的。

1、鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。　　生平介绍：鲁班：姓公输，名盘（bān）。鲁国公族之后。又称公输子、公输盘（bān）、班输、鲁班。因是鲁国（都城为今山东曲阜）人。

2、鲁班介绍鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，春秋时期鲁国人，著名工匠家，被后世尊为中国工匠师祖。人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。

3、鲁班是春秋时期鲁国人。人物介绍：鲁班，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输或鲁般，惯称鲁班，尊称公输子。春秋战国时期，出生地可能在鲁国都城曲阜或其临近地区，他是墨家学派的创始人，也是中国有史以来一直颇受争议的科学家、发明家。

4、鲁班：大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）。姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁班或者鲁般，惯称“鲁班”。是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。